環(huán)球動態(tài):洛陽正平坊遺址考古重要進(jìn)展！和唐玄宗胞妹有關(guān)
【資料圖】
12日，記者從中國社會科學(xué)院考古研究所洛陽唐城工作隊獲悉，日前，該隊在隋唐洛陽城正平坊遺址的考古工作中取得重要進(jìn)展，本次發(fā)掘基本摸清了安國女道士觀的建筑布局和保存情況，并出土多件道教相關(guān)遺物。這些新成果為研究唐代官式建筑布局模式、道教建筑的沿革發(fā)展提供了重要實物材料。
（安國女道士觀俯瞰 受訪者提供）
“西半坊的大型院落展現(xiàn)出以大殿為核心的多進(jìn)式庭院布局形式，與隋唐洛陽城宮城區(qū)的建筑布局相似?！敝袊鐣茖W(xué)院考古研究所洛陽唐城隊隊長石自社介紹，據(jù)文獻(xiàn)記載，正平坊遺址西半坊的大型院落原為太平公主宅院。太平公主死后，其宅院被改建為皇家道觀——安國女道士觀，收容了許多上陽宮女。此后，唐玄宗的胞妹（太平公主的侄女）玉真公主也在此出家修行。
（正平坊遺址平面圖 受訪者提供）
如何確定這組建筑為安國女道士觀而非太平公主宅院所用？石自社說，獨特的建筑形制是主要依據(jù)。他解釋，該院落以編號為F21的房址為核心，其邊長約40米，平面近正方形，規(guī)模宏大，南北皆為雙踏步。并且，大殿的西南有一呈西南-東北走向的廊道與殿西側(cè)的回廊相連。工作人員推測，殿東南應(yīng)也有一廊道與東側(cè)回廊相連，兩廊道東西對稱正“八”字形。這些特征在一般生活居所中并不多見，均為洛陽地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。工作人員推測，獨特的建筑形制應(yīng)與道教“天圓地方”“五行八卦”等理念相合，此處可能是舉行大型齋醮儀式的主要殿堂遺跡。
（漢白玉底座）
遺址內(nèi)還出土了不少疑似與道教相關(guān)的遺物。石自社介紹，殿周圍出土有不少漢白玉碎塊與一件精美的漢白玉蓮花底座。據(jù)《唐語林》（卷七）記載，安國觀內(nèi)有“琢玉為天尊、老君之像”，這些漢白玉碎塊很可能就是文獻(xiàn)記載中的道教人物塑像。此外，遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了少量黑陶、青釉瓷殘片，其中一件殘片刻有“令”字，推測為儀式用的禮器缽殘片。
（漢白玉底座）
石自社說，安國觀作為高等級建筑的典型代表，與文獻(xiàn)記載與考古資料相印證，其作為宗教建筑，是隋唐時期宗教文化的物質(zhì)載體。同時，本次發(fā)掘所獲不少都是洛陽地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)，為研究隋唐時期文化風(fēng)貌提供了重要補(bǔ)充，也為研究隋唐時期里坊規(guī)劃管理制度和官式建筑布局模式提供了可靠的實物材料，對于探索當(dāng)時里坊制度下的城市居民生活面貌具有重要意義。(據(jù)洛陽日報）
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