當(dāng)前最新：光明日?qǐng)?bào)：“紀(jì)念劉備托孤”，真的該被嘲笑嗎？
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最近，重慶市奉節(jié)夔州博物館一則“紀(jì)念劉備托孤1800周年學(xué)術(shù)論壇征稿啟事”的推文引發(fā)熱議。推文中稱，擬定于2023年4月至6月在重慶奉節(jié)、四川成都召開(kāi)“紀(jì)念劉備托孤1800周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”。
對(duì)此，有網(wǎng)友認(rèn)為，紀(jì)念劉備托孤研討會(huì)缺乏實(shí)際意義，浪費(fèi)經(jīng)費(fèi)，也不能產(chǎn)出實(shí)際的研究成果。甚至還有不少網(wǎng)友用比較尖酸、刻薄的語(yǔ)氣嘲諷了當(dāng)?shù)貙?duì)于”劉備托孤”的研究。難道說(shuō)，當(dāng)?shù)卣娴闹皇窃诩俳枞龂?guó)故事“瞎胡鬧”“博眼球”？
其實(shí)，仔細(xì)看一下，“劉備托孤”征稿啟事已經(jīng)公布的征文選題方向有：劉備托孤的文化意蘊(yùn)及現(xiàn)代價(jià)值研究；劉備托孤與蜀漢政治格局研究；劉備托孤的人才思想研究；劉備托孤與奉節(jié)建制淵源研究；劉備托孤相關(guān)史事研究；劉備托孤前后蜀漢政權(quán)建設(shè)研究；劉備托孤前后蜀漢經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)研究……
不敢說(shuō)此番征文能產(chǎn)生多高深、出色的研究成果，但至少，這也是相對(duì)比較“嚴(yán)肅”的學(xué)術(shù)研究。在還沒(méi)有見(jiàn)到征文具體情況之前，就把這場(chǎng)活動(dòng)一棒子打死，似乎略顯武斷。
更重要的是，應(yīng)該看到活動(dòng)背后的真正意義。據(jù)主辦方介紹，劉備托孤事件在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，通過(guò)發(fā)起此次研討會(huì)發(fā)掘出諸葛亮奉公守節(jié)的精神氣節(jié)。同時(shí)，也借助這次活動(dòng)，將文化旅游工作推介到一個(gè)新的高度，做好文旅融合這篇文章。
也就是說(shuō)，“劉備托孤”的征稿事實(shí)上是借學(xué)術(shù)研究之名，為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展“搭臺(tái)唱戲”。比如，據(jù)白帝城瞿塘峽景區(qū)官網(wǎng)介紹，奉節(jié)是三國(guó)之城，熟知的“劉備托孤”歷史事件就發(fā)生在此。武侯臨危受命之忠，八陣拒吳之智是三國(guó)歷史最為精彩之處。鼓勵(lì)學(xué)者來(lái)研究“劉備托孤”，說(shuō)到底，是為了讓更多公眾和網(wǎng)友關(guān)注到當(dāng)?shù)嘏c歷史事件相關(guān)的景點(diǎn)。所以，我們應(yīng)該看到當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的良苦用心，而不是先忙著嘲笑、揶揄。
當(dāng)然，要宣傳當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)和文化故事，有沒(méi)有更妥當(dāng)一點(diǎn)的方式？比如，為了全面詮釋諸葛武侯的竭忠與盡智，當(dāng)?shù)靥釞n白帝城歷史文化布展，重建了“劉備托孤”遺址永安宮，搬遷了托孤堂。這些實(shí)打?qū)嵉淖鳛?，似乎都比噱頭大于效果的學(xué)術(shù)征文，更能讓人看到當(dāng)?shù)匚慰偷恼\(chéng)意。
雖然被不少網(wǎng)友“嘲諷”了一番，但當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的表態(tài)還是非常誠(chéng)懇、實(shí)在的：“感謝網(wǎng)友對(duì)我們的監(jiān)督，網(wǎng)友們提出的建議也不無(wú)道理，我們將在今后的工作中做到考慮全面?！庇羞@樣的工作態(tài)度在，相信“劉備托孤”這個(gè)精彩的三國(guó)故事一定能在推動(dòng)旅游業(yè)方面展示出更大的作用。
時(shí)下，全國(guó)各地都很重視對(duì)歷史故事和文化資源的挖掘和利用。當(dāng)然，在具體做法上，一定有做得到位的，也有亟待改進(jìn)的，對(duì)此，網(wǎng)友們不妨也多給一些鼓勵(lì)和寬容，也希望我們?cè)谟螝v祖國(guó)大好河山時(shí)能與更多兼具歷史底蘊(yùn)和旅游趣味的景點(diǎn)相遇。
（來(lái)源：滬生/光明日?qǐng)?bào)微信公號(hào)）
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