當(dāng)前要聞:文學(xué)|《愛(ài)與真的啟示:張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格》:從《小團(tuán)圓》看張愛(ài)玲
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《愛(ài)與真的啟示: 張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格》陳建華 / 廣西師范大學(xué)出版社 / 2022-10
張愛(ài)玲是傳奇的天才女作家,是紅學(xué)家,是“最后的貴族”。她出身名門(mén),年少成名,后來(lái)移居美國(guó),在寫(xiě)作了《金鎖記》《沉香屑·第一爐香》《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》《半生緣》后,又在五十五歲時(shí)寫(xiě)下極具先鋒性與現(xiàn)代性的《小團(tuán)圓》,寫(xiě)“我自己的故事”,處理和清算那些“咬嚙性的回憶”?!缎F(tuán)圓》可以視作張愛(ài)玲的自傳性作品,為表現(xiàn)復(fù)雜的人生,在《小團(tuán)圓》中她用羅生門(mén)式的角度來(lái)講故事,以變幻無(wú)常的視點(diǎn)編綴記憶的碎片,這種新的敘事方式有時(shí)顯得撲朔迷離,給閱讀帶來(lái)困難。
復(fù)旦大學(xué)教授、文學(xué)研究學(xué)者陳建華所著的《愛(ài)與真的啟示: 張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格》,從上海到洛杉磯,從唐傳奇到《惡之花》,在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與西方現(xiàn)代主義的系譜中,呈現(xiàn)從《傳奇》到《小團(tuán)圓》的華麗蒼涼。書(shū)中主要探討了張愛(ài)玲的晚年生活及其創(chuàng)作體現(xiàn)的“晚期風(fēng)格”。著重剖析張愛(ài)玲移居洛杉磯之后的二十余年里那種極其復(fù)雜而困難的書(shū)寫(xiě)。
借助近些年陸續(xù)整理出版的張愛(ài)玲遺作及大量書(shū)信和研究資料,陳建華對(duì)張愛(ài)玲后半生際遇和“晚期風(fēng)格”作了一次整體性考察,包括張愛(ài)玲《小團(tuán)圓》《對(duì)照記》的寫(xiě)作,以及她對(duì)《紅樓夢(mèng)》《海上花》的翻譯與研究。《愛(ài)與真的啟示: 張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格》試圖在各種文本的互文關(guān)聯(lián)中理清頭緒:《小團(tuán)圓》跟她“含蓄的中式寫(xiě)實(shí)小說(shuō)傳統(tǒng)”有何關(guān)系?她為《紅樓夢(mèng)》《海上花》費(fèi)心竭力難道是浪擲時(shí)光?怎么看晚期那些為數(shù)不多的短篇小說(shuō)?書(shū)中收錄了陳建華五篇論文,集三十年“張學(xué)”研究之心得,在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與西方現(xiàn)代主義的發(fā)展系譜中探討張氏晚期寫(xiě)作的敘事形式與語(yǔ)言美學(xué),系統(tǒng)地揭示其現(xiàn)代性與先鋒性。這本“張學(xué)”研究既為張愛(ài)玲晚期小說(shuō)的現(xiàn)代性意義正名,同時(shí)也是一部《小團(tuán)圓》的精彩導(dǎo)讀。
陳建華認(rèn)為,張愛(ài)玲的寫(xiě)作尊崇真實(shí),徘徊于寫(xiě)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)之間,既從我國(guó)古老記憶中汲取含蓄的詩(shī)學(xué)傳統(tǒng),也從西方現(xiàn)代主義中師法敘事手法,最終形成對(duì)現(xiàn)代精神的中式理解,以及其華麗為表、蒼涼為里的書(shū)寫(xiě)范式。
而在《小團(tuán)圓》寫(xiě)作過(guò)程中,張愛(ài)玲不懈探尋內(nèi)心的“真實(shí)”。小說(shuō)以一個(gè)新舊交雜時(shí)代的亂世佳人為主體,主要圍繞她與母親、戀人的關(guān)系,以敏銳觀察與自我審視描繪了她在沒(méi)落貴族之家的感情成長(zhǎng)史。作者以反叛的姿態(tài)揭示了家族中不堪的污穢、腐朽與墮落以及給她帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷,甚至對(duì)母親與自我的剖露均達(dá)到令人窒息的程度,而在她與風(fēng)流才子的愛(ài)情遭遇中袒露其熱狂與幻滅,在對(duì)復(fù)雜人性與自身軟弱的省察中最終走向現(xiàn)代女性的獨(dú)立自主之途。
文/貝貝特
編輯/韓世容