天天報(bào)道:《禮記》十句名言，感悟傳統(tǒng)文化的智慧
《禮記》，又分《大戴禮記》、《小戴禮記》，分別是西漢理學(xué)家戴德，以及他的侄子戴圣所編。《禮記》是四書(shū)五經(jīng)之一，也是一部重要的儒家經(jīng)典。我們平?？吹降陌姹?，也是流傳最廣的，都是《小戴禮記》。
一、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！抖Y記.曲禮上》
(資料圖片)
簡(jiǎn)評(píng)：禮儀崇尚的是人情往來(lái)，有來(lái)有回才是禮。光給別人送禮，而看不到一點(diǎn)回禮，這是不合禮的；如果光收別人的禮，卻不給別人回禮，也是不合禮儀的。
二、眾生必死，死必歸土，此之謂鬼?！抖Y記.祭義》
簡(jiǎn)評(píng)：一切活著的生物，早晚都要死去，死去以后，都會(huì)魂歸大地，所以稱為“鬼”，就是“歸”的意思。
三、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師?！抖Y記.學(xué)記》
簡(jiǎn)評(píng)：?jiǎn)渭兛坑洃浐捅痴b前人留下的東西，而沒(méi)有自己的領(lǐng)悟和見(jiàn)解，這樣的人是不足以給別人當(dāng)老師的。
四、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記.學(xué)記》
簡(jiǎn)評(píng)：一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，就不會(huì)變成美好的器物；一個(gè)人，如果不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)，就不會(huì)體悟大道運(yùn)行的法則。
五、學(xué)然后知不足，教然后知困?！抖Y記.學(xué)記》
簡(jiǎn)評(píng)：一個(gè)人只有通過(guò)學(xué)習(xí)以后，才能知道自己的不足之處；只有通過(guò)教導(dǎo)別人，才能發(fā)現(xiàn)自己還有困惑的地方。
六、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記.學(xué)記》
簡(jiǎn)評(píng)：所謂教育，就是幫助學(xué)生發(fā)揮他的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，并且糾正他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，讓他逐漸完善自己的品德和才能。
七、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。——《禮記.聘義》
簡(jiǎn)評(píng)：一個(gè)人即使有缺點(diǎn)，也不會(huì)掩蓋住他的優(yōu)點(diǎn)；即使有優(yōu)點(diǎn)，也不會(huì)掩飾住他的缺點(diǎn)。
八、面譽(yù)者不忠，飾貌者不情。——《大戴禮記.文王官人》
簡(jiǎn)評(píng)：當(dāng)面奉承我們的人，往往都不是忠誠(chéng)可靠的；總是掩飾自己真實(shí)面目的人，往往都沒(méi)有真情實(shí)意。
九、多私者不義，揚(yáng)言者寡信?！洞蟠鞫Y記.文王官人》
簡(jiǎn)評(píng)：自私自利的人，總是為自己的利益考慮，往往不會(huì)顧及道德仁義；經(jīng)常說(shuō)大話、隨便向人許諾的人，往往很少能夠兌現(xiàn)諾言。
十、君子貴人而賤己，先人而后己。——《禮記.坊記》
簡(jiǎn)評(píng)：一個(gè)品德高尚的人，為人處世，總是尊重別人，而貶抑制自己，有了好處、好事，都是先讓給別人，最后才是自己。
標(biāo)簽： 禮記十句名言 感悟傳統(tǒng)文化的智慧 小戴禮記
