當(dāng)前關(guān)注：現(xiàn)場(chǎng)·我在我思丨跨越心中的珠穆朗瑪
【現(xiàn)場(chǎng)·我在我思】
原標(biāo)題：跨越心中的珠穆朗瑪
鄧崎凡
(資料圖)
沒有比人更高的山，即便它是珠穆朗瑪峰。
近日，兩名中國(guó)登山者范江濤、謝如祥攀登珠穆朗瑪峰時(shí)，在距峰頂不到400米處，發(fā)現(xiàn)一名女性登山者遇險(xiǎn)，他們放棄了登頂，選擇救人。經(jīng)過4個(gè)多小時(shí)的救援，兩人終于將這名生命垂危的攀登者安全救到營(yíng)地。
雖然沒能登頂珠峰，但范江濤、謝如祥身上體現(xiàn)出的人性光輝已超越群山。
登頂珠峰，于登山者而言，是至高的夢(mèng)想。在海拔8000多米的珠峰上，拿動(dòng)一瓶水都需要耗費(fèi)極大的體力。救人之前，范江濤也曾糾結(jié)：為登頂珠峰，自己做了多年準(zhǔn)備，一個(gè)月前就來到珠峰大本營(yíng)拉練，還花費(fèi)了很多錢，如今距登頂只一步之遙，真要就此放棄嗎？
內(nèi)心掙扎著向上攀登了近20米后，范江濤返回了：“在這個(gè)時(shí)候放棄真的很不甘心，但我不能眼睜睜地看著她死啊，她還有一口氣?！?/p>
有人說，在海拔8000米以上的高山遇到遇險(xiǎn)者，無法施以援手是正常且可以理解的，因?yàn)榫热诵枰~外的氧氣和體力，而這些正是登山者最缺乏的。事實(shí)上，選擇放棄登頂而救人，需要的不僅僅是體力和氧氣，更是勇氣和愛。
范江濤事后說，“救人是比登頂更重要的事?！边@是一種風(fēng)險(xiǎn)極大的選擇，有可能既不能登頂也不能成功救人，甚至讓自己處于險(xiǎn)境。但就是人性中那些深藏于內(nèi)心的善良和愛的瞬間迸發(fā)，讓人在極端情況下?lián)碛辛四笥職狻?/p>
另一名救人者謝如祥今年已經(jīng)54歲了，從上世紀(jì)90年代開始，他就夢(mèng)想登頂珠峰，這次是他距離夢(mèng)想最近的一次。事后他說，“這是一個(gè)人性的選擇，在我心中，生命高于一切?！?/p>
一個(gè)人執(zhí)著于夢(mèng)想，克服萬難為之奮斗已足夠打動(dòng)人心。如今夢(mèng)想近在咫尺，卻為了陌生人的安危而選擇放棄，無疑更加震撼人心。
登頂珠峰，對(duì)兩位登山者而言，是具體而確定的目標(biāo)。山就在那里，只要足夠堅(jiān)定、執(zhí)著、勇敢、持續(xù)付出，終會(huì)達(dá)成目標(biāo)。難的是，當(dāng)這個(gè)目標(biāo)無限接近甚至一蹴而就之時(shí)，他們選擇放棄夢(mèng)想，挽救生命，這樣的果斷取舍與價(jià)值排序，無異于跨越了心中的珠穆朗瑪。
哲學(xué)家說，世界上只有兩樣?xùn)|西值得我們敬畏， 一是我頭頂?shù)奶炜?；二是心中的道德?guī)律。還有人說，總有兩種力量，在我們一生中激蕩：一種力量去遠(yuǎn)方；一種力量回原鄉(xiāng)。無論是人類整體還是每個(gè)個(gè)體，生命都有兩個(gè)前進(jìn)的方向，一個(gè)指向外在的自然和社會(huì)，一個(gè)則指向我們的內(nèi)心。
盡管放棄了眼前的山，但范江濤、謝如祥成功跨越了內(nèi)心的那座山——一座更能體現(xiàn)人類勇氣、善良與大愛的高山。
這便是人們心中的道德規(guī)律、精神原鄉(xiāng)。某種角度上，每個(gè)人心中都有這樣一座珠穆朗瑪，看不見也摸不著，卻會(huì)在一些猝不及防的瞬間橫亙于內(nèi)心。當(dāng)它突現(xiàn)之時(shí)，愿人性的光芒也能在更多人內(nèi)心迸發(fā)，讓人們有足夠的勇氣和愛去征服它、跨越它。
當(dāng)然，這樣的征服與跨越，依然需要理性和量力而行?，F(xiàn)實(shí)中，無論助人為樂還是見義勇為，具體的情境和場(chǎng)景、現(xiàn)實(shí)條件、個(gè)人能力等，都會(huì)影響甚至決定幫助和救援的效果。
每年，在攀登珠峰的山道上都有人殞命，這也提醒著人們這一極限運(yùn)動(dòng)的殘酷與艱難。對(duì)施以援手者而言，在保證自身安全的基礎(chǔ)上去施救；對(duì)諸多想要挑戰(zhàn)自我、征服極限的人而言，不過高估計(jì)自身能力，在挑戰(zhàn)過程中審時(shí)度勢(shì)、適度而為，同樣是對(duì)“生命至上”的一種踐行——那些理性思量后選擇克制、退守、放棄，并欣然接受者，其實(shí)也是跨越了心中的那座珠穆朗瑪。
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