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“讀屏”時(shí)代來(lái)“讀書” 當(dāng)前焦點(diǎn)

原標(biāo)題:“讀屏”時(shí)代來(lái)“讀書”

電影《星球大戰(zhàn)》 中,書籍變成了存儲(chǔ)電子信息的膠囊。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展讓我們的閱讀習(xí)慣發(fā)生改變。人們的閱讀方式更加多元,呈現(xiàn)出數(shù)字閱讀的新態(tài)勢(shì)。


(資料圖片)

閱讀是一種極具個(gè)人風(fēng)格的私事。行色匆匆的人,在地鐵通勤的短暫時(shí)光,掏出一本書以慰心靈;工作或茶余飯后掏出手機(jī)、電子設(shè)備,在網(wǎng)絡(luò)信息的海洋暢游,都是當(dāng)代人的真實(shí)寫照。

不同的閱讀方式,帶來(lái)不同的閱讀體驗(yàn),快速獲取信息是數(shù)字媒體時(shí)代閱讀的新方式,而提升思考能力、深度學(xué)習(xí)的書籍閱讀,亦是一種不可或缺的方式。究竟屏幕閱讀是否過(guò)于“碎片化”,紙質(zhì)閱讀又如何在“夾縫中生存”?

讀屏:屏幕閱讀真的“碎”嗎?

現(xiàn)代人的閱讀經(jīng)常通過(guò)以手機(jī)為代表的電子設(shè)備完成。由此產(chǎn)生的屏幕閱讀,便呈現(xiàn)“碎片化”的特點(diǎn),信息獲取也是斷斷續(xù)續(xù)且不完整的。例如,不少人學(xué)習(xí)歷史知識(shí),并非通過(guò)文獻(xiàn)或史書,而是借助短視頻、微博的零散片段,整合成一段歷史知識(shí)。這正是當(dāng)下現(xiàn)代人的閱讀現(xiàn)狀——閱讀越來(lái)越碎片化。

快節(jié)奏的工作生活,讓人們并不能安靜地捧著書籍細(xì)細(xì)品鑒,只能利用一天當(dāng)中分散的零碎時(shí)間閱讀。而網(wǎng)絡(luò),為讀者提供了碎片化閱讀的平臺(tái)。

碎片化閱讀之所以被越來(lái)越多的人接受,是因?yàn)樗犀F(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式,更能滿足現(xiàn)代人的閱讀需求。層出不窮的信息和隨時(shí)隨地皆可閱讀的特性,是碎片化閱讀的優(yōu)點(diǎn)。知識(shí)的精髓能夠直接呈現(xiàn)給讀者,有利于科學(xué)知識(shí)普及。

此外,這些“碎片”包羅萬(wàn)象,從天文地理到娛樂八卦,甚至許多冷門生僻的知識(shí),讀者可以在短時(shí)間內(nèi)瀏覽大量信息。但碎片化閱讀也使讀者的閱讀習(xí)慣更隨意,漸漸忽視了閱讀的連貫性和嚴(yán)謹(jǐn)性,閱讀過(guò)程缺乏思考。

知識(shí)獲取需要翻閱大量資料,而這正是拓寬知識(shí)面、加深思考與學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程。傳統(tǒng)書刊本身具有一定邏輯性,而碎片化閱讀是雜亂無(wú)序的,讀者需要加以整合,把信息改造為知識(shí)。否則,獲取的可能僅僅是信息,而不是有營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)。

讀書:紙質(zhì)閱讀真的會(huì)被“取代”嗎?

在大部分人的認(rèn)知中,讀書應(yīng)該是在安靜的環(huán)境中慢慢品讀。而在城市里行進(jìn)最快的交通工具——地鐵上,總能看到捧著書籍專心閱讀的人。這一快一慢的鮮明對(duì)比頗有意趣。沒有年齡的界限,沒有觀點(diǎn)的偏頗,地鐵開放出自由、包容的閱讀空間,讓行色匆匆的人慢下腳步,從容閱讀。可見,紙質(zhì)書籍雖在夾縫中生存,卻仍然堅(jiān)韌生長(zhǎng)。

究其緣由,紙質(zhì)書籍雖不及電子閱讀多元便捷,但同樣熠熠生輝。電子屏幕閱讀更容易造成眼部疲勞,影響閱讀效率及生理健康。青少年電子書閱讀時(shí)長(zhǎng)的增加,也引發(fā)了家長(zhǎng)對(duì)孩子眼睛近視的擔(dān)憂。

其次,電子書很難給讀者留下“巡航”空間。遇到復(fù)雜文本時(shí),書頁(yè)免不了要翻來(lái)翻去,研究者稱之為“巡航”,這對(duì)形成文本記憶和理解文本非常重要。

此外,紙質(zhì)書能夠幫助讀者更好地理解重點(diǎn)段落或文本,調(diào)動(dòng)理解與思考能力。對(duì)于開展難度較高的閱讀,或追求閱讀體驗(yàn)的讀者,紙質(zhì)書始終是更好的選擇。

人類進(jìn)步的思想之光從刻滿楔形文字的泥板、笨重的簡(jiǎn)牘映照到印刷紙張,再到如今的電子屏上。或許,電子閱讀與紙質(zhì)閱讀并不沖突,兩者雙軌并行的格局會(huì)一直存在。無(wú)論形式與載體如何變遷,人類歷史的長(zhǎng)河里,閱讀仍將是個(gè)體成長(zhǎng)、文明延續(xù)的必然。(李倩)

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