藝評(píng)｜忽有故人心上過(guò)
【藝評(píng)】
原標(biāo)題：忽有故人心上過(guò)
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方寸
追溯民謠上一次火了，應(yīng)該是2017年初，趙雷在音樂(lè)綜藝《我是歌手》的舞臺(tái)上演唱《成都》。
在這前一年，老狼在這個(gè)節(jié)目的決賽舞臺(tái)演唱了《米店》，歌曲作者、原唱張瑋瑋為其伴奏。
這段翻唱的故事，六年后還再提及。2022年底，音樂(lè)綜藝《我們的民謠2022》開播，張瑋瑋淺唱低吟“三月的煙雨 飄搖的南方 / 你坐在你空空的米店/ 你一手拿著蘋果 一手拿著命運(yùn)……”
《成都》之后，鮮有現(xiàn)象級(jí)民謠作品；因一曲《米店》被民謠圈封神的張瑋瑋也曾在2018年徹底隱退。這一次，民謠綜藝在時(shí)隔多年后才姍姍來(lái)遲。.
民謠綜藝遲遲而來(lái)是有原因的。在絕大多數(shù)講求快娛樂(lè)、快節(jié)奏、快消費(fèi)的綜藝中，民謠的溫吞、緩慢、走心似乎并不具備綜藝屬性。如果說(shuō)破圈是音樂(lè)綜藝成敗的關(guān)鍵，那么民謠并沒(méi)有足夠的話題噱頭成為觀眾茶余飯后的談資。
在綜藝類型中，音樂(lè)是擁有“最大公約數(shù)”的，畢竟誰(shuí)還不聽聽歌呢。近幾年，即便綜藝數(shù)量呈下滑趨勢(shì)，音綜還是層出不窮。2022年的音樂(lè)綜藝模式又出現(xiàn)了“音樂(lè)+”的諸多融合元素節(jié)目，有主打“音樂(lè)+舞臺(tái)”的《朝陽(yáng)打歌中心》《來(lái)看我們的演唱會(huì)》，主打“音樂(lè)+旅行”的《邊走邊唱》，“音樂(lè)+故事”的《圍爐音樂(lè)會(huì)》，“音樂(lè)+元宇宙”的《元音大冒險(xiǎn)》等……
總之，以往流行的音樂(lè)競(jìng)演被拆散成了不同的門類，不再是流行音樂(lè)主打，更多細(xì)分品種，從大眾走向分眾。即是所謂的音樂(lè)綜藝走向“小而美”。民謠綜藝自然也屬于“小而美”的范疇，只是如何做到“小”且“美”，大有學(xué)問(wèn)。比如外界對(duì)民謠印象是有誤解的，就好像這種音樂(lè)等同于簡(jiǎn)易化的旋律+小清新的歌詞+純吉他的編曲，向大眾普及“民謠是什么”就是優(yōu)先需要解決的問(wèn)題。
綜藝是“橋梁”，這是民謠音樂(lè)被重新介紹給市場(chǎng)的一次契機(jī)。當(dāng)然，民謠綜藝也需要回歸到音樂(lè)的層面，在音樂(lè)性與情懷之間有個(gè)玄妙的度需要平衡，畢竟這些歌曲不能淪為某一代人的情緒安慰劑。文藝作品真正的價(jià)值在于反映人的內(nèi)心、人的情感、人的精神，既不懸浮于生活，更不是時(shí)代的附庸。音樂(lè)理當(dāng)如此，民謠更是如此。好的民謠作品經(jīng)歷了時(shí)代洪流的淘洗，也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的醞釀而越發(fā)醇厚。
在《我們的民謠2022》首期節(jié)目中，唱完《米店》后，老狼講起了另一段故事：2018年冬天，在南極的最后一天，老狼和張瑋瑋劃著皮劃艇，重返鯨灣，重溫初見(jiàn)時(shí)的美麗迷人。興之所至，倆人劃著艇，漂在冰川，唱起了歌：
“愛(ài)人，你可感到明天已經(jīng)來(lái)臨 / 碼頭上停著我們的船 / 我會(huì)洗干凈頭發(fā)爬上桅桿/ 撐起我們葡萄枝嫩葉般的家……”
“蘋果”象征著愛(ài)情，“葡萄枝嫩葉般的家”來(lái)自小說(shuō)里的祈禱文，表達(dá)的是為生活與愛(ài)奔波的意義，是落魄困頓時(shí)對(duì)生活的希冀與憧憬，這不就是打動(dòng)人心之處嗎？但需要綜藝的助力，共鳴漣漪才會(huì)擴(kuò)大，歌曲才會(huì)被更多的人聽到。
“《米店》唱的是我的故事，你也會(huì)有你的故事。”好的民謠作品，它在何時(shí)進(jìn)入大眾視野、成為出圈之作都有自己的命運(yùn)，聽到的人們賦予它什么，作者也無(wú)法左右。最美妙的瞬間莫過(guò)于唱歌的人和聽歌者，在某個(gè)時(shí)分相遇，像是老友，忽有故人心上過(guò)……
標(biāo)簽： 絕大多數(shù) 這個(gè)節(jié)目的
