世界視訊！墮胎權為何引發(fā)討論
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原標題：墮胎權為何引發(fā)討論
當?shù)貢r間6月24日，美國聯(lián)邦最高法院推翻了1973年在聯(lián)邦層面確立墮胎權的判例“羅伊訴韋德案”，裁定取消憲法規(guī)定的墮胎權，這意味著女性墮胎權將不再受美國憲法保護。作為聯(lián)邦制國家，此舉也將意味著女性墮胎權將由美國各州自行決定。
身處現(xiàn)代社會，人們已經(jīng)理所應當?shù)囊詾閴櫶嘧鳛樯硻嗬囊徊糠?，是女性應有的一項基本權利，不容置疑。生育自由是女性可以選擇的結果?；卺t(yī)學等現(xiàn)代科學的判斷，墮胎權也事關生殖健康。也就是說，絕大多數(shù)人很難能夠理解，一個國家的女性墮胎權將不受到該國國家憲法的保護。
更難令人理解的是在一部分保守州，是禁止任何懷孕女性墮胎，因強奸等特殊因素受害者將包括在內(nèi)。這顯然會對女性的身體，特別是心理造成難以想象的傷害。如今，美國聯(lián)邦最高法院的裁定已經(jīng)宣布，通過“觸發(fā)法案”的13個州將自動通過禁止墮胎法案，加上一些保守州在未來一段時間，有數(shù)據(jù)表明，美國至少有20多個州將禁止或嚴格限制墮胎行為，這意味著美國或有數(shù)百萬女性將喪失墮胎權。
雖然禁止并不意味著能夠阻止，但天然擁有自由生育權利的女性將為此付出更多本不應該的代價。只不過，面對這樣的局面，美國民眾無法在程序上對其指摘。包括能夠決定“羅伊訴韋德案”判例走向的美國聯(lián)邦最高法院9名終身大法官的構成產(chǎn)生，也是符合美國國家制度的。
因此，盡管墮胎權之爭的實質(zhì)是美國政黨之爭、宗教之爭、文化之爭，但人們無法以任何理由去阻止符合程序產(chǎn)生的結果發(fā)生。這其實就是長期被討論的程序正義和結果正義之爭。就如同法律的裁決并不盡然能夠讓結果符合受害人的期許，有些人也可以利用法律不完善的部分去逃避或削弱制裁。但于確保整個社會秩序穩(wěn)定而言，萬事萬物只要都在法律和制度框架內(nèi)運行，那就都是合理的。所以程序正義并非都能保證每一次的結果正義，但程序正義遠比樸素正義重要，因為它能夠確保社會長治久安，能夠在多數(shù)時候保證多數(shù)人的權益。
在美國，墮胎權是長久以來一直爭論不休的一項婦女權利。即使是在美國聯(lián)邦最高法院推翻“羅伊訴韋德案”判例之前的50年，墮胎權也始終是美國社會的核心議題。作為保守一派的共和黨反對女性墮胎權，并將其作為競選綱領的一部分，來獲取認可選民的支持。同樣，民主黨一樣將保護女性自由墮胎權作為一項重要工具。推翻“羅伊訴韋德案”判例的重要原因之一，是當前聯(lián)邦最高法院的9名大法官政黨認同并不平衡。從這一角度出發(fā)，改變局面并非不可能。維護女性權利也不再是一種口號，在結果已成定局之后，人們起碼可以遵循程序道路，去努力為之改變。（陳城）
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