社會現(xiàn)象級作品《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》撫平日本動漫業(yè)界的傷痕
《機(jī)動戰(zhàn)士高達(dá)0079》、《宇宙戰(zhàn)艦大和號》、以及《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》被并稱為"日本三大社會現(xiàn)象級作品"，其中前兩者的TV動畫分別問世于1979年和1974年，最后的《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》則遲了足足二十年。
但與此同時，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》至今仍然是日本動畫BD銷量之最，將近21萬的累計銷量，幾乎是"二十一世紀(jì)日本動畫BD銷量霸權(quán)"《化物語》的兩倍。在BD銷量市場逐漸萎縮的現(xiàn)在，這個記錄恐怕已經(jīng)成為絕唱。
然而，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》的"社會現(xiàn)象"卻并非只體現(xiàn)在人氣熱度和BD銷量上，它是真真正正對日本的二次元文化產(chǎn)業(yè)，乃至整個日本社會產(chǎn)生了現(xiàn)象級的影響?？梢哉f，如果沒有《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》，就可能沒有今天日本二次元文化的繁榮，它是名副其實(shí)的"新世紀(jì)福音戰(zhàn)士"。
而這一切，都要從日本二次元產(chǎn)業(yè)的傷痕，"業(yè)界三震"說起。
業(yè)界第一震：《177》事件
發(fā)源自中國臺灣地區(qū)的"ACG"一詞，其中的G最開始是指Galgame，但實(shí)際上Galgame已經(jīng)是日本二次元文化發(fā)展里的中后期產(chǎn)物。
1982年，日本第一款成人游戲在PC-88平臺上問世，此后該類型的游戲逐漸擴(kuò)大市場份額，成為了市場中不可忽視的一部分。時間來到八十年代后期，隨著硬件質(zhì)量的進(jìn)步，16色圖像開始普及，日本成人游戲的發(fā)展也迎來了新的高峰。
另一方面，七十年代的日本曾流行過洋娃娃風(fēng)，這也讓蘿莉人設(shè)在八十年代就已經(jīng)在日本的二次元文化中廣為流行，成人游戲自然也不例外。這一社會背景，也為后來的業(yè)界三震事件埋下了伏筆。
1986年9月，一款名為《177》的游戲開始發(fā)售，游戲中的某段劇情里，會出現(xiàn)日本刑法第177條內(nèi)容，亦即是關(guān)于強(qiáng)X罪的部分。
《177》發(fā)售約一個月之后的10月21日，在日本眾議院結(jié)算委員會會議上，公明黨的草川昭三議員引用該游戲為例，闡述了成人游戲缺乏監(jiān)管的問題。當(dāng)時日本成人游戲的"管制"，就只有在游戲里輸入"我已滿18歲"這種形同虛設(shè)的手段。
該問題在歷史上是第一次登上日本國會，其后立刻就引起了日本社會各界的關(guān)注和輿論，被"點(diǎn)名"的《177》也因此遭到強(qiáng)制回收，背后的制作公司DB-Soft更是因此一蹶不振，于三年后退出了日本游戲市場。
業(yè)界第二震：宮崎勤事件
在《177》事件后不到兩年，日本就發(fā)生了一起慘絕人寰的惡性案件，犯罪人宮崎勤在1988年5月到1989年7月期間，接連對四名女童實(shí)施了誘拐和殺害，直到1989年7月23日實(shí)施第五次犯罪事才被當(dāng)場抓獲。
事后警方在宮崎勤的家中搜出了大量成人游戲與雜志，并且正如上文提到，由于七十年代洋娃娃在日本的流行，蘿莉這一元素在八十年代就迅速融入到二次元文化之中，而誕生于八十年代的日本成人游戲自然也是其中之一。
這些游戲大量出現(xiàn)在連續(xù)殺人犯的家中，自然也就引起了日本社會各界的震撼，一時間對御宅族的口誅筆伐接連不斷，御宅族們也因此遭到了社會空前的批判、睥睨、和敵視。
宮崎勤事件的影響一直都沒有消失，時至今日你依然可以在各路作品中看到，校園霸凌的對象經(jīng)常就是御宅族，諸如《弱勢角色友崎君》這樣的作品，就是默認(rèn)御宅族在學(xué)校里低人一等的類型。
所以國內(nèi)二次元受眾經(jīng)常自嘲的那句"死宅真惡心"，放到日本很可能并不是一句玩笑。
業(yè)界第三震：紗織事件
在1986年的《177》事件后，日本二次元產(chǎn)業(yè)對成人游戲開始有了自我管制，但此時仍然沒有設(shè)立相關(guān)的法律法規(guī)，所以在宮崎勤事件事發(fā)之后，關(guān)于對二次元產(chǎn)業(yè)的管制進(jìn)一步受到日本社會各界的關(guān)注。
宮崎勤事件曝光后的第二年，也就是1990年，《朝日新聞》刊載了一篇標(biāo)題為《漫畫有害論》的文章，其中提到日本漫畫中超過半數(shù)出現(xiàn)了性暗示，正是這些"有害漫畫"的存在導(dǎo)致了宮崎勤事件的發(fā)生。
由這篇文章引發(fā)的有害漫畫騷動，使得漫畫管制問題上升到了法律層面，并在次年的1991年通過了圖書規(guī)制化提案，自此日本漫畫進(jìn)入了分級時代。
所以并稱日本三大少年漫的《周刊少年Jump》、《周刊少年Magazine》和《周刊少年Sunday》雖然創(chuàng)立于上世紀(jì)五六十年代，但其實(shí)直到九十年代初，日本漫畫才在法律意義上出現(xiàn)少年漫畫、青年漫畫、以及成人漫畫等概念。
但業(yè)界三震到這里還沒有結(jié)束。
1991年10月，一款名為《沙織 -美少女們的貴府-》的H游戲問世，由于該游戲廣受玩家好評，所以在青少年群體中也有一定的知名度。于是京都府就有一名男子高中生試圖從游戲店里盜竊這款成人游戲，結(jié)果被店員發(fā)現(xiàn)而被捕，這款游戲的內(nèi)容也隨著新聞曝光。
在《177》事件以及宮崎勤事件之后，日本社會各方本來就已經(jīng)緊盯著二次元產(chǎn)業(yè)，因此這起事件就成為了業(yè)界第三震的導(dǎo)火索，該游戲的制作公司面臨全面搜查，總裁與發(fā)行部長也遭到逮捕。
此后日本各方開始陸續(xù)修訂條例，對成人游戲進(jìn)行了嚴(yán)格的限制和監(jiān)管。也正是在這種監(jiān)管的影響下，游戲廠商才開始將制作方向往純愛轉(zhuǎn)移，也要incite才有了最早期"ACG"概念中的Galgame。
在這一連串的打擊下，日本二次元產(chǎn)業(yè)在好幾年里都處于被壓制得幾近崩潰的邊緣。
直到1995年《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》問世，該原創(chuàng)動畫憑借別具一格的表現(xiàn)手法，以及大量反映宗教與社會的內(nèi)容，在日本掀起了現(xiàn)象級熱潮，一舉打破了日本二次元產(chǎn)業(yè)陷入的死局，從動畫這個領(lǐng)域開始，造就了日本二次元文化的再度繁榮。
或許正因為如此，《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》系列也背負(fù)上了很多超出作品本身的寄托，在被無數(shù)觀眾追捧的同時，也承受著莫大的壓力。
標(biāo)簽： 社會現(xiàn)象 新世紀(jì) 福音戰(zhàn)士 動漫業(yè)界
